随着院校内宅男、宅女学生的出现，一些经济条件较好的学生不愿意为一些小事而奔走，花点小钱请跑腿族代劳。无论是什么时间，只要接到跑腿任务，哪怕是代买一个盒饭，代拿一个网购产品，代劳商业化，一件收取一元、几元，这样一个月下来，跑腿族也能获得500元左右不等的收入，一定程度上缓解了自己经济上面的压力。有需求就会有市场，跑腿族是应着院校内小市场的要求而生的。

跑腿族出现在大学校园里，引发争议自然是可以理解的，这些争议表现为，在有钱学生拿出的金钱面前，贫困学生是否会失去尊严，而且培养出有钱学生懒散的优势心理。在笔者看来，付出劳动收获回报，是天经地义的事情，我跑腿你付钱，只要雇佣双方认为支付的报酬与跑腿是等价的，即为公平。现如今在社会上，如知名的宅急送公司，上门收取要外寄的货物按时送达指定的地点，他们收取邮寄费，即是跑腿费的另一个形式或代名词，还有一些社会的人员从事的代办业务，同样也是跑腿一族，只不过学校内的跑腿族所能从事的业务范围，存在相对量小和业务内容单一的缺点。

校外大社会，校内小社会，存在即是合理，均知天上不会掉下馅饼，至于跑腿族为挣到跑腿费用，吃尽了多少苦，个中辛酸自不用多说，作为体验社会实践的方式，提前从象牙塔中涉足到社会层面，在跑腿的过程中与各方面的人接触，也为今后在社会中立足提供了经验基础。

一些持不同意见者，认为跑腿族在心理面上日久会产生低人一等的想法，而跑腿族的构成主要由家境贫寒或者经济条件较为一般的学生，会折杀心中的自尊，跑腿耗费大量的时间会影响到学习等等。家境较差的学生作为跑腿族的主体，是需要克服这些障碍，面子上遇见熟人不好看，体力上如果过多接任务会有所不支等等。

尊严从来不是单独存在的，自食其力的劳动者是光荣的，跑腿族们用自己的行动书写新一代大学生艰苦朴素的心灵之美，拓宽了学校勤工俭学的途径，这种不依附家庭父母，为家庭减轻压力的举动，是应予以适当的鼓励，而不是一味打压。

只要心中淡然，尊严是自己维护的，尊严是心中充满着阳光，理解了当年韩信的漂泊，“千金一饭”终换来王者之尊，金钱只是代表一个人物质上的富足，尊严与金钱无关,也不会受到金钱的挑战。记得有人曾说过，人生所有的苦难都是你一生的财富，这种财富就是你明天超越别人的动力。总之合情合理有利有据的劳务行为，跑跑腿又何妨？
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